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    3. 簡述我國民俗中的牛文化

      發布時間:2020-01-08 | 訪問次數:1757

      當前位置:雕塑 > 動物雕塑牛雕塑 > 簡述我國民俗中的牛文化

      我國自古就是一個以農業立國的國家,中華文明的形成是在農業充分發展的基礎上完成的。而農業的充分發展離不開對牛耕技術的應用。能挽犁耕地使得原來僅靠人力難以做到的深翻土地、精耕細作成為現實,從而大幅度提高了生產效率,提高了人們的物質生活水平,也促進了手工業和其他行業的發展。難怪有人說,牛耕的發明和推廣,在農業史上是劃時代的大事,是社會生產力發展的里程碑。直到21世紀的今天,用牛耕田的現象還偶有所見。然而牛的用途絕不止于耕田,它拉車運輸,有陸地之舟的美稱,它的肉和奶是富含營養的優質食品,它的皮可以做船做衣服鞋帽,它的毛可以打繩了搟,氈毯,甚至它的糞便也是很不錯的燃料。牛就是這樣滿足著人們日常生產和生活中的各種需要。不僅如此,牛很早就被用于祭祀、宴請、婚喪等各種禮儀場合中。直到現在,在許多民間禮儀場合,我們還能看見牛的影蹤,浙江一帶則流行以健牛犢為陪嫁品的婚俗。送親之前,先挑選一頭健牛犢,并為其披紅掛彩,新娘上轎后,新郎就牽著它在最前面踏路開道,認為可以驅災辟邪,平安吉祥。

      抽象青銅牛雕塑

      抽象青銅牛雕塑

      中華民族是知道感恩的民族,牛在日常生產、生活和社會禮儀中的重要作用,使得人們對它充滿了感激之情。不僅用美麗的語言和詩歌贊美它,而且在傳說故事中將它塑造成樂于助人、有情有義的感人形象。在一些創世神話中,牛還被塑造成宇宙萬物的化生者。比如《奧色密色》是哈尼族地區流傳最廣、影響最深的較完整的一部神話史詩,其中就提到牛的各個部位被拿來做成天地萬物。它的左眼做太陽,右眼做月亮,肋骨做梯田,牙齒做星星,肉做土地,角做打雷工具,舌做閃電,毛做樹木花草,血做江河,肚做龍潭,肺做霧,淚做雨水,喘息做風聲。天地萬物是人賴以安身立命的根本,而人們讓這一切都由?;?,豈不蘊含著對它的一片深情?總之,由于牛的貢獻以及人對牛的情感和依賴,圍繞牛在禮儀場合的使用以及對牛的感恩,人們形成了種種習俗活動,這構成了民俗文化的重要內容。

      鑄銅牧童牛雕塑

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